短文兩則回王丹 Two Short Articles In Response To Wang Dan's Writing

2006年，住在加拿大 (2001-2006) 的最後一年

今天看了一個新聞，感觸之餘，想起住在加拿大那幾年，我曾經在世界副刊的讀者迴響一欄內，發抒了兩則讀王丹的心得，願在此貼出分享：

其一：

        讀了王丹二月十九日刊載於世副的＜文化戰爭語錄＞； 身為一個基督徒，我很慚愧，也更須警惕。

        人，是有限的。

        我們的愛，可能廣度有限；我們的信仰，可能深度有限。

        同性戀本來只是人類的諸多負面行為之一，但牽涉到是否應該合法化，並介入了不同文化及信仰之間的爭戰，那就變得太複雜了；不但王丹的專欄篇幅難以承載，更不是小女子我在此三言兩語所能盡述。 

我只知道，如果我那位正在大學唸書的寶貝兒子、今天成了一個同性戀者，我那自私的、深深愛他的一顆心，一定會悲哀痛苦到裂成兩半！

     

其二 ：

 

讀了王丹寫木子美的一篇文章，稍有感想。

「到了二十一世紀的今天，還用貞操節守來評判一個女人，本身就是一件罪惡的事情。」無須操守竟然可以到這樣的地步，真是悽慘啊！

        到底何謂之罪？何謂之惡？

「只要自己喜歡，積極開發性生活的多樣性，是理所當然的事情。」王丹不想用「濫交」這詞兒，因為太「貶義」。  

我想起我那位身在一千兩百哩路之外、懷著三個月身孕的寶貝女兒；如果她的丈夫目前正在積極開發他性生活的「多樣性」，我真不敢想像、我的心會痛苦到什麼樣的地步！

王丹認為性生活是私人的事，可以敢做，但不必敢說。

這個理論似是而非。

食、色，性也；這是需要，並不單是敢不敢的問題。 

       吃喝拉撒固然不必巨細公開，但若是吃喝拉撒出現了問題，人與人之間還是可以彼此關照一下的。

       以「內褲外穿」來比喻「敢做敢說」，似乎並不十分貼切。

最後我要說，王丹用「違反審美」這個概念來表達他的情操固然不錯，可惜的是，在這真理、道德、審美大饑荒並且黑白顛倒是非不分的二十一世紀，即令才子王丹也難免到最後必須用「庸人自擾」之嘲、來給自己做個擋箭牌！
      

    以上拙文二則，刊載於世界副刊，大約是2004年吧！

 P.S.  

至於今天我看了一則啥新聞，改天再說吧； 這兩天我得忙著準備幾篇講章，星期四就要上飛機了，要去多倫多參加我的母校加拿大天道神學院 (Tyndale Seminary) 的慶祝酒會，並順便在大多倫多市兩個教會講道，共講四堂。回來之後，馬上又要於母親節主日在舊金山教會講道。

懇請您以禱告托住我。